بُت و بقاء (110-009)
عبارت “بی بند و بار جنسی” عبارتی است که زیاد به گوش همه ی ما خورده است. صرف نظر از تفسیرهای اخلاقی این عبارت که آیا آن دلالت کننده بر مفهومی است که از نظر اخلاقی خوب است، بد است یا که چه؛ در اینجا قصد دارم که این عبارت را چونان یکی از اقسام […]
آغاز و جریان کار دل (108-009)
بعضی کارها با هیچ منطقی جور در نمی آیند، اما ما همچنان مایل به انجام دادن آن ها هستیم. اگر هر کسی بنشیند و زندگی خود را مورد بررسی دقیق قرار دهد، به نیکی متوجه خواهد شد که در زندگی کنونی اش به کارهایی مشغول است که با هیچ عقلی جور در نمی آیند اما […]
احساسات به مثابه موانع دید شفاف (107-009)
این نکته بدیهی است که قوای استدلالی آدمی بتوسط روانش مورد تورش و سوگیری قرار می گیرد بنحویکه مثلا اگر فردی از فرد دیگری خشمگین و یا عصبانی باشد، خیلی محتمل است که در طولانی مدت از وی متنفر نیز گردد و با وجود احساس نفرت بین دو انسان، این قاعدتا خیلی سخت خواهد بود […]
خواب های پریشان (106-009)
(اضغاث احلام) خواب پدیده ی پیچیده ای است. پیشتر بارها در نوشتارهای دیگر به این موضوع پرداخته ام که در صورت بروز کمترین اختلالی در میزانِ مطلوب فاکتورهای متعددی همچون دما، گرسنگی و تشنگی، پوشش و غیره… خواب فرد براحتی تحت تاثیر قرار گرفته و مختل می گردد. در این نوشتار پریشانی خواب را از […]
سابقا احمق (105-009)
آدمی در زندگی سیلی هایی می خورد و پس از آن ها می فهمد که دیگر آن احمق سابق نیست. این جمله منتسب به کوبریک است. فارغ از قصه هایی که روانشناسی عامه پسند از کانال مبلغین موفقیت به خورد عمده ی افراد در جامعه داده است، جمله ی ابتدای این نوشتار یک حقیقت غیرقابل […]
او مُدَبِّر است (104-009)
در زبان فارسی زبانزدی داریم که می گوید: “جز راست نباید گفت؛ هر راست نشاید گفت…” برخلاف عمده ی ضرب المثل های رایج در زبان فارسی، این زبانزد تا حد یک کاندیدای حقیقت، درست است.
فرا-وجدان (103-009)
در نظریه ی روابط بنیادین در وجود آدمی، فراوجدان آخرین (هفتمین) لایه ی وجود است. منظور از فراوجدان آن بخشی از وجود ماست که جزئیت ما را در کلیت همه-چیزِ تنها-چیز تضمین می کند. ایده ی فراوجدان بتوسط من در این نظریه معرفی شده است و از نظر خیلی ها چیزی شبیه به همان روح […]
دانایی و شادی (102-009)
این وَر و آن وَر زیاده شنیده و خوانده ایم که “دانستن” آدمی را غمگین می کند. مثلا اروین دی. یالوم در کتاب “وقتی نیچه گریست” می نویسد که هر چقدر عمیق تر درک کنی، بیشتر رنج می بری و چِه و چِه… البته از نگرگاه فلسفی بین مفاهیم غم و رنج تفاوت وجود دارد […]
رتبه بندی موفقیت ها (101-009)
افراد موفق به سه دسته تقسیم می گردند و هر یک از این سه دسته خود دارای سه درجه هستند. از آخر به اول، دسته ی سوم که ایشان را موفق های کوتاه مدت می نامم، دربرگیرنده ی چهره های کامیاب در عرصه های اقتصادی بویژه کسب و کار است. صاحبان برندهای تجاری تجاری و […]
ایرانیانِ باهوش (100-009)
حقیقت برتر از مصلحت است و نمی بایست که فدای آن شود. با تکیه بر این گزاره ی اخلاقی لازم می دانم که نکته ای را مطرح کنم که احتمالا اسباب رنجش دوستان زیادی را فراهم خواهد آورد، اما من بعنوان یک پژوهشگر مستقل نمی توانم پرده بر حقیقت افکنده و تسلیم مصلحت شوم. زنده […]
